천기天機

천기(天机)가 명궁(命宫)에 든 사람은 두뇌 회전이 빠르고 호기심이 왕성해 늘 새로운 것을 궁리하는 기질이다. 전통 자미두수에서는 천기의 총명함이 겉으로 드러나면 몸을 상하게 한다고 보았는데, 이는 생각이 쉼 없이 돌아가 신경이 늘 곤두서 있음을 이른다. 임기응변에 능해 상황 판단은 빠르나 계책이 지나치게 많아 정작 중요한 순간에는 우유부단해지고, 한 가지 일을 끝까지 밀어붙이기보다 이 궁리 저 궁리로 옮겨 다니는 경향이 있다. 겉으로는 가볍고 재치 있어 보이나 속으로는 잔걱정이 많아 안정보다 오히려 변화 속에서 활력을 얻는 역설적인 성격이다. 문창·문곡의 회조가 있으면 총명함이 학문과 기획으로 다듬어지나, 없으면 잔꾀와 신경과민으로 흐르기 쉬우니 참고용으로 삼는다.

성격의 안정도는 문창(文昌)·문곡(文曲)과 살성의 배치로 갈린다. 두 별이 회조하면 총명함이 사려 깊은 책사형으로 다듬어지고, 없으면 잔꾀만 무성한 선변무주(善变无主)가 된다. 화기(化忌)는 전통 자미두수에서 가장 두려워한 배치로 신경과민·불면·의심을 부르고, 화록(化祿)·화과(化科)는 기지가 재물과 명성으로 이어짐을 뜻한다. 경양·타라가 동궁하면 예민함이 날카로운 말로, 지공·지겁이 끼면 공상과 몽상으로 흐른다.

『골수부(骨髓赋)·총론편(总论篇)』「紫微为君，以左辅右弼为相。天府为臣，以禄存为府库。天机为善，天梁为荫，遇之则吉；廉贞为囚，破军为耗，逢之则凶。」— 풀이: 자미는 군주가 되어 좌보·우필을 재상으로 삼고, 천부는 신하가 되어 록존을 곳간으로 삼는다. 천기는 선(善)한 성정이요 천량은 감싸는 음덕이니 이 둘을 만나면 길하고, 염정은 가두는 성질이요 파군은 소모하는 성질이니 이 둘을 만나면 흉하다. 십사주성 가운데 천기를 선성(善星)으로 규정한 대목이니, 총명하되 남을 해치지 않는 유순한 성격의 바탕을 뒷받침한다.