무곡武曲

무곡(武曲)이 복덕궁(福德宫)에 들면 정신적 만족을 한가한 향유보다 실질적 성취에서 찾는 상이다. 복덕궁은 마음의 향유와 타고난 복을 보는 자리인데, 강직하고 실리를 중시하는 무곡의 기질이 여기 임하면 가만히 쉬거나 정서적 교감을 나누는 것보다 무언가를 이루고 손에 쥐어야 비로소 마음이 놓인다. 전통 자미두수에서 무곡의 고극(孤克)을 경계했듯, 복덕궁의 무곡 역시 정서적 여유를 누리기보다 늘 다음 목표를 향해 자신을 다그치는 경향이 있어 몸은 편해도 마음은 쉬지 못하는 상태가 되기 쉽다. 성취를 이루었을 때는 큰 만족을 느끼나 그 만족이 오래가지 못해 곧 새로운 목표를 좇으니, 의식적으로 쉼과 정서적 향유의 시간을 마련하는 것이 정신 건강에 이롭다. 참고용 해석이다.

복덕궁 무곡이 왕지를 얻고 록존·화록이 회조하면 성취를 통한 정신적 만족이 크고 여유도 함께 따르나, 살성만 있으면 쉼 없이 자신을 몰아붙이는 조급함이 두드러진다. 화기(化忌)는 성취해도 만족하지 못하는 근심을, 경양·타라·화성·령성이 동궁하면 조급함과 정서적 메마름을 더한다. 재백궁과의 대궁 관계를 함께 살펴 물질적 성취와 정신적 만족의 균형을 가늠한다.

『골수부(骨髓赋)·십이궁론(十二宫论)』「福德宫为精神享受，心安与否看此宫。」— 풀이: 복덕궁은 정신적 향유의 자리이니 마음의 평안 여부를 이 궁에서 본다. 무곡이 복덕궁에 드는 경우를 콕 집은 고결은 정선 고서에 드물다. 다만 마음의 평안을 보는 이 원리에 강인하고 실리를 중시하는 무곡의 성정을 대입하면, 성취를 통해서만 비로소 마음이 놓이는 상으로 헤아릴 수 있다.